"Atheïsme als basis voor de moraal" (Dirk Verhofstadt)

In de blog: : Over de ethiek van de seculiere samenleving datum reacties: 43

Filosoof Dirk Verhofstadt zoekt een ethiek die geldig is onder de bewoners van een plurale samenleving, in de vorm van tien geboden die geen god vereisen. Hier een samenvatting met enkele bemerkingen.

Vervoer (van mensen, goederen en teksten) gaat steeds sneller. Culturen en religies die elkaar vroeger nauwelijks kenden lopen steeds meer door elkaar en trappen bij gelegenheid op elkaars tenen. Zo is "doodt wie andere goden aanbidt" (een geschreven gebod in de monotheïstische religies) niet direct een goede ethische regel in een samenleving waar de meerderheid van de bevolking uit andersdenkenden bestaat.

Bombardeer Molenbeek

In de blog: : Over de ethiek van de seculiere samenleving datum reacties: 26

Volgens de Guardian is Molenbeek 'Europe's jihadi central' en volgens De Telegraaf is het de 'jihad-hoofdstad van Europa'. Volgens RTL is het een broedplaats voor Terrorisme. Dus waarom zouden we Molenbeek niet bombarderen? Met onze chirurgische raketten kunnen we de vijand immers wegvagen zonder burgers te raken, althans niet noemenswaardig. Of zou het opeens minder eenvoudig worden als die burgers niet zo ver weg meer zijn?

Syrië, de massamedia en de waarheid

In de blog: : Over de ethiek van de seculiere samenleving datum reacties: 19

Bart Eeckhout, commentator bij de Belgische krant De Morgen, is een moedig man. Aanvankelijk stapte hij, met enige aarzeling, mee in de agitatie tegen vluchtelingen die volgde op de aanrandingen in Keulen. Toen eenmaal de ware toedracht duidelijk werd, stelde hij zijn standpunt bij: we hebben ons laten verleiden te oordelen zonder feitenkennis, gaf hij ridderlijk toe. 'De krant gaat daarmee diep door het stof' schrijft Joop.nl.

Bronnen van kennis: China

In de blog: : Over de ethiek van de seculiere samenleving datum reacties: 36

Hoe China gedacht en gewaardeerd werd wisselde sterk in de loop van de geschiedenis. Gedurende een groot deel van de Verlichting, en vooral tijdens de regering van Kang xi (1662-1722) werd China bewonderd in Europa. Verlichtingsdenkers correspondeerden ijverig met de jezuïeten die China bezochten. Het confucianisme was een centraal thema in deze uitwisselingen.

Dialoogschool, identiteit en symbolisme

In de blog: : Over de ethiek van de seculiere samenleving datum reacties: 71

Lieven Boeve, directeur-generaal van het katholiek onderwijs in België, wil van de term 'katholieke dialoogschool' een sterk merk maken. De katholieke scholen moeten andersdenkenden met open armen ontvangen en ze van alle (religieuze) gemakken voorzien. Hoofddoeken, bidden, rituelen, ramadan, noem maar op, er moet voor alles ruimte zijn in het katholiek onderwijs. Die open armen, dat is eerst echt katholiek, meent Boeve. Sinds gisteren weten we dat de katholieke schooldirecties het met hem eens zijn. En dat is bijzonder triest.

Hoofddoeken - nog dit

In de blog: : Over de ethiek van de seculiere samenleving datum reacties: 269

N

adat ik een blog schreef over hoofddoeken met de strekking dat de meerderheid van moslima's moderne vrouwen zijn die geen hoofddoek dragen, werd ik zowaar voor racist uitgescholden. Alsof een hoofddeksel een rassenkenmerk is. Naderhand stootte ik op dit interessante artikel in the Guardian van de shia moslima Yasmin Alibhai-Brown, een links-liberale, feministische en anti-racistische auteur. Ter aanvulling en ter vergelijking.

De hel van Mosul nabij

In de blog: : Over de ethiek van de seculiere samenleving datum reacties: 68

N

adat de VS een offensief heeft aangekondigd tegen de Iraakse stad Mosul die nu in handen is van IS (Daesh), verwittigt de VN dat dit zal leiden tot één miljoen vluchtelingen, een ramp ongeëvenaard in de recente geschiedenis.